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Por Pablo Plotkin  El disco reúne a
más de diez de músicos de la cima de la escena local y le debe el nombre a la región
del Chaco donde nació y se desarrolló la civilización toba. Trescientas mil hectáreas
que, hasta la colonización, estaban habitadas por las tribus indígenas. Ahora, en Pampa
del Indio los aborígenes están disgregados en reservas que se formaron de manera
arbitraria en las 9 mil hectáreas que les quedan. Para intentar solucionar esta realidad,
un grupo de artistas que incluye a Mercedes Sosa, Charly García, León Gieco y Andrés
Calamaro publicó un álbum cuyas regalías serán destinadas a la compra de tierras para
los tobas, en una acción que se inscribe dentro del principio constitucional de
reparación histórica. El antecedente inmediato es Chiapas, un CD por los campesinos
mexicanos que lleva vendidas 300 mil copias en el mundo. Pampa del Indio es una eslabón
de una tendencia en alza: la relación entre la cultura rock y los pueblos marginados de
América latina y otras regiones del tercer mundo.La idea, cuenta el factótum Javier Calamaro, empezó a cobrar vida durante la grabación de Chiapas, cuando algunos músicos se preguntaban por qué no hacer algo así por los aborígenes de Argentina. Es que este acto de solidaridad llega en un momento en que el rock políticamente correcto suele sensibilizarse por las miserias que están más allá de las propias fronteras y no tanto por las locales. Aquí el primer problema era la falta de organización. Pero al igual que en Chiapas, apareció la Fundación Artistas Solidarios, un organismo jurídico que se había creado para evitar pagar impuestos en un proyecto por el que ningún músico veía una moneda y tampoco contaba con un mecenas. “Al principio la Fundación no era más que un nombre”, cuenta Calamaro, productor artístico junto a Coti Sorokin. “Con el tiempo se fue acoplando gente y ahora tiene vida propia.” El disco abre con un relato del toba Anastasio Peñaloza, a propósito de los más de 500 años del desembarco del hombre blanco en estas costas: “Yo tengo 74 años y hasta ahora, no he visto la mejora de los aborígenes”. Después, sobre los golpes de bombo legüero del Chango Farías Gómez y el violín de Peteco Carabajal, León Gieco canta “Cinco siglos igual”. Siguen Andrés Calamaro con “Adagio en mi país”, un superclásico de Alfredo Zitarrosa, Mercedes Sosa con “Ventanita de laurel” de Víctor Heredia, y “El Corralero”, de Hernán Figueroa Reyes, en la voz de Javier Calamaro. Lo más difícil de la realización de Pampa del Indio no fue reunir a los artistas ni poner a punto el sonido. Para garantizar que el dinero recaudado fuera al lugar indicado, los responsables firmaron un convenio con el poder político del Chaco, en el que se acordó que una vez que la venta llegue a cubrir los gastos, el gobierno chaqueño deberá declarar ese terreno inexpropiable y libre de impuestos. “Esa es la verdadera justicia histórica, no regalar zapatillas o antibióticos y soluciones que duren una semana”, dice Calamaro. Se calcula que con la venta de siete mil copias el objetivo estará cumplido. Si este CD llega a ser disco de oro (30 mil ejemplares), lo recaudado superará el valor de las tierras disponibles en todo la provincia. Es que las regalías por cada unidad serán de unos siete pesos: usualmente, un músico se lleva menos de cincuenta centavos por copia. Según le contó a Página/12 Carlos Giustino, productor ejecutivo y gestor principal de Pampa del Indio, el disco se editó al margen de los sellos multinacionales por dos motivos: algunos no aceptaban las reglas y otros temían que el nombre de su empresa se viera dañado si la recaudación iba a parar a cualquier parte, como ha ocurrido otras veces. Para asegurar todo se creó la Comisión Zonal de Tierras y entró en escena el INCUPO, un organismo subvencionado por la Comunidad Europea que funciona como nexo entre los tobas y el resto del mundo y que les brinda asesoría jurídica. Entonces sí, había que juntar a los músicos. Los productores esperaban la participación a dúo de Fito Páez y Joaquín Sabina. Después de la célebre pelea, el rosarino y el español fueron convocados por separado. Páez estaba de viaje y Joaquín, según Calamaro, “colgado de una nube”. Un día Sabina irrumpió en el estudio y entregó unacinta digital con “La torre de Babel”, que había quedado afuera de Física y Química. El reto pasa por los más jóvenes del proyecto. Willy Crook & Funky Torinos aportó “Cigars”, Illya Kuryaki se hizo cargo de la psicodelia y el hip hop con su inédito “Onko LSD” y Charly García aportó una versión de “Dos edificios dorados” (David Lebon). El resto: Erica García (“Ellos no saben”), Las Pelotas con una versión en vivo de “Grasa de chancho” y MAM, la banda de Omar Mollo, con “Al final del camino”. El trabajo cierra con una canción de autor anónimo a cargo del coro toba Chelaalapi. Se titula “Regreso”, y allá esperan que sea un presagio.
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