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En los ensayos reunidos en Historia y verdad, el filósofo Paul Ricoeur aborda dos grandes grupos de cuestiones: el primero, definido por Ricoeur como un “polo metodológico”, se dedica a problemas teóricos relacionados con la praxis del historiador de la filosofía; y el segundo, orientado por un “polo ético”, indaga una crítica de la civilización que aspira a constituir una pedagogía política. “Historia y verdad quiere decir, ante todo: esta historia que tuvo lugar y que hace al oficio del historiador, ¿se presta a un conocimiento de verdad, según los deseos y las reglas del pensamiento objetivo puestos en práctica en las ciencias?”. Ese es el problema central que asedian los ensayos de Ricoeur.
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