La palabra madre ha estado históricamente ligada a la palabra mujeres. Sin embargo las prácticas ejercidas por el colectivo travesti en relación con el ejercicio de la maternidad dan cuenta de los derechos apropiados por este colectivo, que más que reclamarlos, surge la peculiaridad de hacerse de ellos. Lejos de la legitimidad reconocida por el Estado se desarrollan así estas nuevas construcciones relacionales que se alojan fuera de los parámetros de la familia convencional, rompiendo las estructuras ideológicas de éstas y se abren paso desde el reconocimiento social dejando en evidencia la diferencia existente entre este reconocimiento y la adopción.

Las experiencias de estas tres historias se encuentran atravesadas por una clara cuestión de clase social, que obliga a construir formas de supervivencias gestionadas lejos de los beneficos sociales que otorga la adopción. Sin embargo, tampoco emerge como una prioridad la obtención de este derecho jurídico, sino que se buscaron diversas formas estratégicas de dar un amparo también “legal” que evite una posible separación y la institucionalización del niño o la niña.