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Durante los 煤ltimos a帽os, la teor铆a de los dos demonios sirvi贸 para silenciarlos. Los sobrevivientes de la generaci贸n que se jug贸 por una revoluci贸n para cambiar el pa铆s eran escuchados en tanto se asumieran s贸lo como v铆ctimas, sin mentar su militancia. Ellos dieron testimonio, pero no hab铆a muchos o铆dos dispuestos a escucharlos. Ahora que aquella teor铆a cae, aunque existen fuertes intentos de restablecerla, las voces de los protagonistas de los '70 tienen m谩s lugar, y ampl铆an su auditorio. En ese marco, hoy a las 19.30 en La Toma (Tucum谩n 1349), se presentar谩 el documental Gaviotas Blindadas (historia del PRTERP), trabajo de investigaci贸n del grupo surgido de la Universidad de las Madres, "Mascar贸, Cine Americano".
Organizada por el Taller de Historia Obrera, la presentaci贸n contar谩 con los militantes de aquella agrupaci贸n, Luis Ortolani y Rub茅n Su谩rez. "A partir del proceso de recuperaci贸n de la memoria que se vive en la sociedad, particularmente despu茅s de los 25 a帽os del golpe, hay mucha inquietud, sobre todo en la gente joven, acerca de qu茅 pas贸, qui茅nes 茅ramos, qu茅 hac铆amos. Esta es la demanda, pero la oferta no est谩 unificada, porque a diferencia de lo que ocurri贸 con los tupamaros en Uruguay, que siguieron organizados despu茅s de la dictadura, aqu铆 las organizaciones no existieron m谩s", detall贸 Ortolani. Con un tono jocoso, refiri贸 sobre la supervivencia de algunas estructuras, como la que edita El Combatiente. "Alguna vez pens茅 en decirles a quienes lo venden que ese peri贸dico lo fund茅 yo, pero temo que me vean como a un extraterrestre", cont贸. Ortolani estuvo en la fundaci贸n del Partido Revolucionario de los Trabajadores en 1965, y luego, en 1970, en la creaci贸n del Ej茅rcito Revolucionario del Pueblo.
Desde el Taller de Historia Obrera, Laura Pasquali, profesora de historia de la Universidad Nacional de Rosario y el profesorado de Villa Constituci贸n, investiga la guerrilla marxista en Rosario. De all铆 el inter茅s de acercar este material a los rosarinos. Sobre la actual coyuntura, consider贸 que "es saludable que los medios, las escuelas, los chicos, quieran saber lo que ocurri贸. Lo importante es escuchar a los militantes. Ellos sostuvieron la memoria durante los a帽os que nadie quer铆a escuchar esta historia". Y apunt贸 la necesidad de un di谩logo: "Ellos est谩n a la mano, podemos hablar, discutir, pelear".
Sobre la soledad que durante a帽os sintieron los militantes, Ortolani manifest贸 su alegr铆a por la presencia mayoritaria de j贸venes en las marchas. "Durante a帽os, desde el Felices Pascuas hasta el 25潞 aniversario del golpe, s贸lo 铆bamos los viejos. Era un lugar para encontrarse con los amigos, ahora estoy content铆simo de conocer apenas de un pu帽ado de personas entre los muchos que asisten", acot贸.
El militante detenido en las dos 煤ltimas dictaduras militares expres贸: "Fuimos v铆ctimas durante largo tiempo de la teor铆a de los dos demonios. Pero hoy hay mucha inquietud. Tuvimos muchas charlas en escuelas y ya no te ven como ex preso, sino como militante".
El testimonio de Ortolani es uno de los que se podr谩 ver en el documental, que cuenta la historia del PRTERP desde 1961 (antes de su formaci贸n) hasta 1973. El nombre est谩 tomado de la revista clandestina que hac铆an los presos del PRT en Rawson. A su vez, se hab铆an inspirado en el poema de Ra煤l Gonz谩lez Tu帽on, la Rosa Blindada, modificado porque desde las celdas ve铆an gaviotas.
El documental realizado por Mascar贸, nombre elegido en homenaje al escritor desaparecido Haroldo Conti, refleja los primeros doce a帽os de trabajo pol铆tico en la Argentina del Partido Revolucionario de los Trabajadores. Los integrantes del grupo son Aldo Getino, Laura Lagar, M贸nica Simoncini, Omar Neri y Susana V谩zquez.
Como historiadora, Pasquali cont贸 que su inter茅s por investigar la guerrilla marxista en Rosario se inici贸 al conocer la experiencia de un Comando Che Guevara, que actuaba cuando a煤n no se hab铆a formado el ERP. "Empec茅 a investigar y descubr铆 una historia tanto important铆sima como compleja de las organizaciones armadas que se formaron antes de que las dos grandes (Montoneros y ERP) se fagocitaran las dem谩s experiencias. Hab铆a una versi贸n edulcorada de la formaci贸n de la guerrilla de los `70, pero a partir de mi trabajo descubr铆 una capilaridad, una sensibilidad hacia la cuesti贸n armada de los militantes", expres贸.
Adem谩s de las fuentes documentales, Pasquali hizo eje de su investigaci贸n en la historia oral. "Me interesaba bucear en los militantes del Partido. No puedo acceder de otra manera a la experiencia, a los debates, a saber c贸mo se militaba", puntualiz贸 y aclar贸: "Estamos hablando de un partido de cuadros clandestino, que no podemos leer con los mismos par谩metros de la democracia burguesa".
Como un protagonista de esa historia, Ortolani rechaz贸 cualquier postura pontificadora. "No s茅 qu茅 hay que hacer, porque los j贸venes tienen que encontrar sus experiencias", afirm贸, pero tambi茅n se帽al贸 la necesidad de rescatar "el legado del Che" y de la generaci贸n que luch贸 por la revoluci贸n. "As铆 como el Che era un tipo con una 茅tica excepcional, el legado de nuestra generaci贸n es la 茅tica, el compromiso con la transformaci贸n de la sociedad", enfatiz贸.
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