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Por Karina Micheletto
 La madrugada del 31 de enero
de 1978, cuando marchaba a caballo rumbo a Yapeyú para depositar
un cofre con tierra de Bolougne Sur Mer en homenaje al general Jose de
San Martín, el folklorista Jorge Cafrune fue atropellado por una
camioneta. Quedó demasiadas horas tirado en la ruta con las costillas
incrustadas en los pulmones, y al día siguiente falleció.
A la camioneta y a su conductor se los tragó la noche: sólo
pudo saberse un nombre –Héctor– susurrado por los habitantes
de Benavídez.
Por entonces Yamila, la hija mayor del legendario creador de Zamba de
mi esperanza, tenía 12 años. A los 18 decidiría seguir
la carrera de abogacía. “Siempre sostuve la idea de que es
posible hacer justicia hablando con la verdad, pero desde que pasó
lo de mi papi supe lo que es empezar por casa”, dice Yamila. “Hasta
el ‘83 fue imposible averiguar nada. Ese año empecé
la facultad, y con mi madre y mis hermanas intentamos por todos los medios
encontrar algún otro dato. Pero la investigación llegó
a un punto muerto”.
Sin embargo, dice Yamila, hay numerosas conjeturas posibles. “Que
detrás del accidente estuvo Gendarmería, o la Triple A.
Es sabido que López Rega dijo que Cafrune era más peligroso
con una guitarra que un ejército con armas. Es sabido que sus discos
estaban prohibidos: En Radio Nacional de Córdoba guardan un disco
que tiene los temas que no podían pasarse tachados con birome en
la tapa y rayados con un clavo adentro. Entre ellos estaba Zamba de mi
esperanza. ¿Sabés cuál era la palabra prohibida...?
Era la palabra esperanza”.
Hay otros datos, que involucran nombres que Yamila ha preferido no retener
en la memoria. Graciela Geuna, sobreviviente del campo clandestino de
concentración La Perla, declaró haber escuchado cómo
el por entonces teniente primero Carlos Enrique Villanueva dispuso en
ese lugar la muerte del folklorista, luego de que éste cantara
en Cosquín Luna cautiva, una zamba “no autorizada”. “Esto
no deja de ser una conjetura, algo que alguien dice que escuchó”,
apunta Yamila en una entrevista con Página/12. “Nosotros preferimos
creer que fue un accidente. Llegó un punto en que priorizamos nuestra
salud mental. La decisión de la familia es llegar hasta acá”,
resume.
En 1992, Yamila comenzó su carrera profesional de cantante casi
por causalidad. “Yo estaba recién recibida de abogada, trabajaba
en el registro civil, y mi vida parecía encaminada por ahí.
Fui a Cosquín por un homenaje a mi papá, y pedí que
me dejaran cantar en un escenario callejero. Sucedió que entre
el público estaba Julio Mahárbiz, y él me invitó
a que el día siguiente hiciera un tema en el escenario mayor. Así
empezó todo”, relata. Hoy Yamila no es sólo la hija
de: ha sabido ganarse un lugar propio en el folklore local, con un repertorio
que lentamente se aparta de lo más tradicional. Actualmente prepara
un nuevo disco –ha editado cinco, en uno de los cuales canta, sobregrabada,
junto a su padre- y conduce el programa de radio Nuestra herencia, que
se emite los martes y jueves de 21 a 22, por fm folk, 92.3.
–¿Pesa o es un orgullo para una folklorista el apellido Cafrune?
–Es un honor. No es una carga, como mucha gente cree, pero sí
una responsabilidad enorme. En el aspecto musical, porque la gente cree
que una nació artista por ser la hija de Cafrune, y entonces siempre
está el miedo de que piensen “cómo teniendo el padre
que tiene no sabe lo que es una milonga...” O hasta en la forma de
vestir: la gente espera verte de una determinada manera sobre el escenario,
y por ahí no aceptaría que yo me aparezca de minifalda.
La forma es una tontería, pero es importante lo que significa esta
demanda: que hay una forma de llevar la vida que uno ha legado, y que
tiene que respetar. No como obligación, pero sí como algo
de lo que uno elige hacerse cargo.
-¿Qué cosas, además de la música, le legó
su padre?
–Me legó una vida honorable a imitar y un nombre digno a llevar.
Como me dijo una vez (Horacio) Guarany, yo nunca voy a tener que bajar
la vista cuando hable de mi viejo. He recorrido todo el país y
en todos los caminos encuentro los mejores recuerdos de la gente hacia
mi padre.
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Un homenaje en cuatro
cd
Este domingo, con la edición de Página/12 se publicará
el primer disco de la colección Jorge Cafrune, viento del
pueblo , a un precio de compra opcional de 6 pesos. El homenaje
consta de cuatro discos, que irán saliendo en los sucesivos
domingos, y que mostrarán una perspectiva global de la obra
del cantor popular. En la primera entrega se incluirán catorce
canciones emblemáticas de Cafrune. Se trata, en todos los
casos, de clásicos del folklore argentino, popularizados
en buena medida por él. Así, desfilan, con el habitual
estilo interpretativo de Cafrune, “Las golondrinas” (E.
Falú-J. Dávalos), “Zamba de mi esperanza”
(Luis Morales), “Virgen india” (Hermanos Albarracín),
“Zamba por vos” (Alfredo Zitarrosa), “El último
sapukai” (O. Valles), “Guitarra, dímelo tú”
(Yupanqui), “Recuerdos de Ypacaraí” (D. Ortiz-Zulema
de Mirkin), “Sudamérica” (J. Dávalos) y
“Coplas del payador perseguido” (Yupanqui), entre otros.
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SHOW
GRATUITO EN APOYO A MARCOS
Corazones zapatistas
Joaquín Sabina y las
bandas Maldita Vecindad, Panteón Rococó y Santa Sabina celebrarán
la llegada de la caravana zapatista al Distrito Federal de México,
con un recital gratuito en el Zócalo –un tradicional lugar
de aquella capital– que se concretará el próximo lunes
12. El show conjunto, organizado bajo el lema “Zapata en el Corazón”,
fue propuesto por los artistas mexicanos y el cantante español
al Instituto de Cultura de Ciudad de México, como una forma de
saludar el arribo de la delegación del Ejército Zapatista
de Liberación Nacional (EZLN). Veintitrés comandantes del
EZLN y su líder, el Subcomandante Marcos, tienen previsto llegar
el domingo 11, después de haber recorrido unos 3000 kilómetros,
para pedir la aprobación de una ley de derechos indígenas.
Rocco, líder de Maldita Vecindad, y Rita, de Santa Sabina, fueron
los encargados de anunciar el recital. Durante la reunión, hicieron
suyas las tres demandas del EZLN al gobierno del presidente Vicente Fox:
retirada del ejército de siete bases de Chiapas —en el extremo
sudeste del país—, liberación de los zapatistas presos
y aprobación de la ley. Sabina envió un mensaje desde Querétaro
y a través de Rocco confirmó su participación en
el concierto y alegó que “es un bohemio que tiene horarios
europeos”, para justificar su ausencia. Más tarde, el líder
de Maldita Vecindad recordó que también se celebrarán
otros conciertos en la ciudad, “igualmente importantes y por el mismo
asunto, aunque con otros lemas”. Uno se hará Xochimilco (sur
de la capital) y otro en la sede de la Universidad Nacional Autónoma
de México (UNAM). Según dijo Rita, bandas de Estados Unidos
y Europa han hecho llegar su apoyo al EZLN en esta causa.
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