A 76 años de su nacimiento, la figura del ex presidente de Burkina Faso vuelve a circular en África occidental. Su gobierno entre 1983 y 1987 y su magnicidio siguen marcando los debates políticos en el Sahel sobre soberanía, deuda externa y ruptura con el orden neocolonial.
En tiempos de negacionismo creciente, Brasil volvió a mirar hacia sus territorios negros para pensar el futuro. En Maranhão, uno de los núcleos históricos de la resistencia negra, Caminhos Amefricanos convocó a académicos, gestores públicos y comunidades quilombolas para discutir políticas antirracistas desde y para el Sur Global.
En un de los estados más negro de Brasil, donde la memoria africana late en cada territorio, la Rota dos Quilombos propone un recorrido por comunidades que convierten la cultura en proyecto de vida. Lejos del turismo postal, Vila Fé em Deus y Outeiro dos Nogueiras muestran cómo la historia, la espiritualidad y el trabajo colectivo siguen siendo formas de resistencia.
En un país donde el gobierno niega el racismo y desmantela las políticas destinadas a combatirlo, la democracia se vuelve cada vez más frágil. El negacionismo de la ultraderecha avanza mientras crece el desencanto social y cae la participación ciudadana. Frente a un Estado que retrocede y un campo popular desorientado, nombrar el racismo es un acto político urgente.
La masacre de Río de Janeiro expuso una verdad que el mundo se niega a nombrar: el genocidio antinegro. Desde Sudán hasta el Chocó, desde el Congo hasta la Argentina, el racismo estructural sigue organizando quiénes pueden vivir y quiénes deben morir. No son tragedias aisladas, son capítulos de un mismo proyecto de exterminio. Nombrarlo es el primer acto de justicia.
