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Federico Pita

Politólogo (UBA). Especialista en afrodescendencia, raza y racismo. Fundador de la Diáspora Africana de la Argentina (DIAFAR). Activista antirracista afroargentino. Negro de conciencia.  

Bombardeos, secuestros y racismo: la gramática del poder global

África y América Latina, una misma secuencia revela la arquitectura de un nuevo orden global. Bombardeos, secuestros, discursos de odio y desmantelamiento de derechos no son hechos aislados, sino piezas de una ofensiva imperial que vuelve a poner a la raza en el centro del poder.

Por Federico Pita

Solo el pueblo salvará al pueblo

Constitución y Lugano fueron escenas finales de un año gobernado por el odio. En el balance del segundo año de Milei, el racismo aparece ya no como discurso marginal sino como programa de poder. Entre el antipueblo que gobierna y los autopercibidos pueblo que llegan tarde, una certeza se impone: solo el pueblo salvará al pueblo.

Por Federico Pita

Thomas Sankara y la dignidad como proyecto político

A 76 años de su nacimiento, la figura del ex presidente de Burkina Faso vuelve a circular en África occidental. Su gobierno entre 1983 y 1987 y su magnicidio siguen marcando los debates políticos en el Sahel sobre soberanía, deuda externa y ruptura con el orden neocolonial.

Por Federico Pita

En el corazón quilombola de Brasil, un programa para reimaginar América Latina

En tiempos de negacionismo creciente, Brasil volvió a mirar hacia sus territorios negros para pensar el futuro. En Maranhão, uno de los núcleos históricos de la resistencia negra, Caminhos Amefricanos convocó a académicos, gestores públicos y comunidades quilombolas para discutir políticas antirracistas desde y para el Sur Global.

Por Federico Pita

Ruta de los Quilombos de Maranhão: cuando el territorio se recorre con memoria

En un de los estados más negro de Brasil, donde la memoria africana late en cada territorio, la Rota dos Quilombos propone un recorrido por comunidades que convierten la cultura en proyecto de vida. Lejos del turismo postal, Vila Fé em Deus y Outeiro dos Nogueiras muestran cómo la historia, la espiritualidad y el trabajo colectivo siguen siendo formas de resistencia.

Por Sol Duarte