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Lunes, 2 de diciembre de 2013

CULTURA

La política en el folklore

Otra de las actividades del encuentro, en este caso no estrictamente ceñida al folklore y su ejecución, sino a su perspectiva histórica, fue la presentación del libro Militancia política en la poesía folklórica argentina entre 1944 y 1975, a cargo del magister en Historia –e ingeniero civil– Carlos Molinero. “Este encuentro, como se sabe, busca representar las cinco regiones artísticas del folklore de nuestro país: Pampa, Patagonia, Noroeste, Litoral y Cuyo... Estas visualizaciones de la realidad del arte folklórico a partir de las regiones es una de las posibles lecturas, pero a mí me interesó leer el arte de la canción folklórica en otro eje trasversal, que es el de la política. Es decir, cómo y por qué la política entró en el arte folklórico”, expresó Molinero, que se apoyó en aristas laterales, contextuales, para amplificar la mirada sobre el arte musical argentino. “¿Por qué se me ocurrió estudiar esto? Porque hubo situaciones que me llamaron la atención, me hice preguntas y traté de responderlas”, introdujo el historiador, que se explayó sobre los tópicos y temáticas que aborda en su libro: Atahualpa Yupanqui y su pluma en las primigenias “El arriero” y “Basta ya”; el Movimiento del Nuevo Cancionero, Huerque Mapu o la Cantata Montoneros, obras que sostiene con la reproducción en audio de sus versiones originales. “Cuando me dicen que la canción de protesta es de los ’70, digo que no están leyendo la historia, porque Yupanqui hizo ‘El arriero’ en 1944”, dijo el historiador, que basó su estudio, también, en cien canciones y diez obras integrales del acervo folklórico argentino; en charlas y encuentros con Víctor Heredia, el Chango Farías Gómez y César Isella, y una mirada que revisa ‘lugares comunes’ sobre las obras folklóricas. “No toda la canción político-folklórica fue de izquierda. El folklore argentino también expresa al peronismo, al nacionalismo y al revisionismo reactivo. Fue construido como lugar de las esencias”, puntualizó el historiador, que también dio su charla en el anfiteatro del Colegio Mayor.

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